به‌دلیل مسئولیت اقتصادی، دیه مرد بیشتر از زن است

سمیه حاج اسماعیلی با بیان این‌که « برای اینکه خسارت وارد شده به فردی جبران شود اسلام پرداخت دیه را در نظر گرفته است» اظهار کرد: وقتی فردی دچار نقص عضو و یا معضل دیگری می‌شود اسلام برای رفع این موضوع خسارتی را در نظر گرفته است که کمتر از این مشکلات و معضلات بوجود آید.

وی ادامه داد: بر اساس آیات و روایات فراوانی ارزش انسان‌ها به زن و یا مرد بودن آنها نیست بلکه ارزش هر کسی به نوع عمل صالحی است که در نزد پروردگار انجام می‌دهند و همه انسان‌ها در اشتراک انسانیت یکی هستند و اینکه دیه زن نصف دیه مرد باشد دال بر ارزش‌گذاری نیست.

این عضو هیئت علمی دفتر مطالعات و تحقیقات زنان یادآور شد: دین اسلام اگر می‌خواست بر اساس ارزش گذاری انسان‌ها دیه را تعیین کند باید بین دو مرد نیز که از نظر شخصیتی متفاوت هستند مثلا فردی که شخص اول مملکت است با فردی که در جامعه تاثیر چندانی ندارد و یا مثلا دیه فرد مومن با فردی که ایمان چندانی ندارد تفاوت قائل می‌شد، ولی می‌بینیم که اینگونه نیست پس این موضوع دال بر ارزش گذاری انسان‌ها نیست.

حاج اسماعیلی تاکید کرد: اینکه دیه مرد بیشتر از دیه زن است در نهایت به خانواده بر می‌گردد چرا که مرد نقش اقتصادی در خانواده دارد حتی به نوعی می‌توان گفت این قانون درصدد حمایت از زنان جامعه تنظیم شده است. ممکن است برخی بگویند در زمان حاضر زنانی هستند که سرپرست خانوار باشند این حرف درست است اما باید بدانیم که نوعا و غالبا سرپرست خانوارها مردان هستند به دلیل اینکه شاید اقلیت کمی از زنان سرپرست خانواده باشند نمی‌توان حکم اسلام را تغییر داد.

وی گفت: فلسفه و حکمت الهی بر این است که دیه زن و مرد متفاوت باشد آن هم به دلیل فقط بعد اقتصادی و هرگز مربوط به ارزش گذاری انسان‌ها نمی‌شود و بر اساس روایات اسلامی اگر دیه زن کمتر از ثلث باشد، هیچ تفاوتی بین زن و مرد نیست.